第五章忽聞惡耗悲哭泣守孝七日下江南上(1/1)


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沈聖衣望著眼前書案上的三本古樸線裝書冊,心中愈悶非常。自從響午回至府中卻是結了一股煩躁之氣,以至到了半夜也無法入睡,隻得掌起燈火,將這兩天獲得的秘籍拿出觀看!

當日在段家酒樓,夏雨荷送給了沈聖衣兩本秘籍,他一直沒有時間看。今日那老道士又送了一本與他,言中之意,恐於性命息息相關,他自是先拿起此書。

老道士送於的古書書頁已相當破舊,鄒鄒粑粑,還好內中書頁還算完整。封麵上書:佛門五眼小結

翻開第一頁開頭,

上書:天幸:

下書曰:

老朽自三十起修道,卻因禍事失了雙目,不得見色,見人,見世間萬物,獨留空蕩,深黑,恐怖,無識物,識神,識萬千道法玄機,心中甚感茫然,悲慘。

幸的三清眷顧,偶遇佛門法能大師,雖所求道法不同,卻給予厚助,得佛道《五眼》通玄妙法,

吾心感慨。此玄法奧妙非凡,更是托佛門法力才迂修得,吾修道之人不敢貿然修煉。

自是反複研讀,與法能大師再三考究,予以修改。耗三十光陰,得已脫離佛法範疇,使得道門真元,得以修煉,幸善。

托其妙法相助,吾重塑靈眼,得以重見天日,萬興時,卻覺天恩浩蕩,不敢獨專,得大師恩準,特將其編寫成冊,望天下所有不見天言者,恢複神靈。吾心寬慰。

得天恩者:了然道人

自此第一頁已完。

沈聖衣讀至此處,心中疑惑。看其秘籍主人乃是一個大大的善人,但短短幾行小字,其中玄奧甚多。“真元”難道是內力,但那佛門法力又是何種神通,靈眼又是何物,他又想起當日那策相的老道士,心中暗道,莫非,此書乃是一本仙道修冊。

他心中雖是疑惑,暫時將它壓了下來,翻開下頁。

:吾研究三十餘年,方自將此法修改完成,凡我修道之人,竭可修練。

佛法高深!老朽雖研習三十餘年方成,卻與原法威力相差萬裡。隻可讓目盲之人重見光輝爾爾。

下書便是這修改版《五眼》的修習方法。

佛門曰:五眼者,一天眼,持戒清淨。二肉眼,能分彆小乘。三法眼,能分彆二乘。四慧眼,能分彆大乘。五佛眼,能分彆最上乘。修得自能看出天地變化,人生尋常,命運輪回。

吾之法卻未有如此威力,老朽研習此玄奧妙法時,隻為求見天日,最後隻修的三眼。為肉眼通,天眼通與慧眼通。

肉眼通:修成此通後,視覺一般人的要好。一般人是看近不看遠、看明不看暗、看前不看後。“肉眼通”就是遠、近都能看。不存在遠視、近視的問題,而且非常敏感。看遠的程度隨功夫的高低而變化,功夫高一些的人,要比平常的人看得遠得多。

天眼通:於“肉眼通”的基礎上進一步修煉,就會出現非視覺功能,那就是天眼通,要修成此通,便要打通神庭的天目穴,修成此通後,能夠看得很遠,能夠穿越障礙,能夠透視人體。

天眼通隻能為小成功法。因為僅僅是能看到,看到了並不一定知了,就似見著一物,隻道它似個什麼樣子,是方的、尖的、黑的,隻能做出外形的描述,卻下不出定義來。

慧眼通:修成慧眼便能修成二小眼。

多眼:能夠立體地看,各個角度地看,。凡人見物往往隻看一麵,比如看一個代把的杯子,側麵看能看到把,正麵看就看不著,而多眼功能就是能立體地看。多眼通並不算完善的功夫,因為隻能完整地描述物體的形態,卻不能得出結論,所以慧眼通的第二點就是要具備析眼通的功能。

析眼:即能分析,一看便知為何物,是何名,有何含義。

其下便為修習要訣,乃是打通穴道,分精疑神之法,其中高深摸惻,駭人聽聞。其內術語連篇,引道經,查道典,沈聖衣從未修過道法,看的是頭大如牛,不得其解。

他心道:我又未是目盲之人,那道士將此修眼之書送我作甚!又想起那道士的高深道法,臨走時雲此書關係性命,自是不敢懈怠,連夜將這枯燥,深奧的內容背於心中,恐有差錯。

未想等他牢牢記住,已到了地二天的午後。隻得苦笑一聲,命人送來吃食。

稍事,他用過飯食,出了房門,照舊在院中打了幾趟拳腳,調運內力,打熬力氣。

至了傍晚,早早的用了晚飯,上床睡了,

第二天清晨,沈聖衣正於院中苦練功夫,突然聽見院外響起了一陣奔跑聲。隻見萬三急衝衝的進了竹院,看其麵色緊張!恐有急事。正要詢問,隻見萬三見了他悲聲哭道:“公子,山嶴村出事了!老爺於夫人他們。。。。。。

這章很辛苦,關與五眼六通的資料找了兩天,隻為了日後的伏筆,哎苦啊

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