沈聖衣望著眼前書案上的三本古樸線裝書冊，心中愈悶非常。自從響午回至府中卻是結了一股煩躁之氣，以至到了半夜也無法入睡，隻得掌起燈火，將這兩天獲得的秘籍拿出觀看！
當日在段家酒樓，夏雨荷送給了沈聖衣兩本秘籍，他一直沒有時間看。今日那老道士又送了一本與他，言中之意，恐於性命息息相關，他自是先拿起此書。
老道士送於的古書書頁已相當破舊，鄒鄒粑粑，還好內中書頁還算完整。封麵上書：佛門五眼小結
翻開第一頁開頭，
上書：天幸：
下書曰：
老朽自三十起修道，卻因禍事失了雙目，不得見色，見人，見世間萬物，獨留空蕩，深黑，恐怖，無識物，識神，識萬千道法玄機，心中甚感茫然，悲慘。
幸的三清眷顧，偶遇佛門法能大師，雖所求道法不同，卻給予厚助，得佛道《五眼》通玄妙法，
吾心感慨。此玄法奧妙非凡，更是托佛門法力才迂修得，吾修道之人不敢貿然修煉。
自是反複研讀，與法能大師再三考究，予以修改。耗三十光陰，得已脫離佛法範疇，使得道門真元，得以修煉，幸善。
托其妙法相助，吾重塑靈眼，得以重見天日，萬興時，卻覺天恩浩蕩，不敢獨專，得大師恩準，特將其編寫成冊，望天下所有不見天言者，恢複神靈。吾心寬慰。
得天恩者：了然道人
自此第一頁已完。
沈聖衣讀至此處，心中疑惑。看其秘籍主人乃是一個大大的善人，但短短幾行小字，其中玄奧甚多。“真元”難道是內力，但那佛門法力又是何種神通，靈眼又是何物，他又想起當日那策相的老道士，心中暗道，莫非，此書乃是一本仙道修冊。
他心中雖是疑惑，暫時將它壓了下來，翻開下頁。
：吾研究三十餘年，方自將此法修改完成，凡我修道之人，竭可修練。
佛法高深！老朽雖研習三十餘年方成，卻與原法威力相差萬裡。隻可讓目盲之人重見光輝爾爾。
下書便是這修改版《五眼》的修習方法。
佛門曰：五眼者，一天眼，持戒清淨。二肉眼，能分彆小乘。三法眼，能分彆二乘。四慧眼，能分彆大乘。五佛眼，能分彆最上乘。修得自能看出天地變化，人生尋常，命運輪回。
吾之法卻未有如此威力，老朽研習此玄奧妙法時，隻為求見天日，最後隻修的三眼。為肉眼通，天眼通與慧眼通。
肉眼通：修成此通後，視覺一般人的要好。一般人是看近不看遠、看明不看暗、看前不看後。“肉眼通”就是遠、近都能看。不存在遠視、近視的問題，而且非常敏感。看遠的程度隨功夫的高低而變化，功夫高一些的人，要比平常的人看得遠得多。
天眼通：於“肉眼通”的基礎上進一步修煉，就會出現非視覺功能，那就是天眼通，要修成此通，便要打通神庭的天目穴，修成此通後，能夠看得很遠，能夠穿越障礙，能夠透視人體。
天眼通隻能為小成功法。因為僅僅是能看到，看到了並不一定知了，就似見著一物，隻道它似個什麼樣子，是方的、尖的、黑的，隻能做出外形的描述，卻下不出定義來。
慧眼通：修成慧眼便能修成二小眼。
多眼：能夠立體地看，各個角度地看，。凡人見物往往隻看一麵，比如看一個代把的杯子，側麵看能看到把，正麵看就看不著，而多眼功能就是能立體地看。多眼通並不算完善的功夫，因為隻能完整地描述物體的形態，卻不能得出結論，所以慧眼通的第二點就是要具備析眼通的功能。
析眼：即能分析，一看便知為何物，是何名，有何含義。
其下便為修習要訣，乃是打通穴道，分精疑神之法，其中高深摸惻，駭人聽聞。其內術語連篇，引道經，查道典，沈聖衣從未修過道法，看的是頭大如牛，不得其解。
他心道：我又未是目盲之人，那道士將此修眼之書送我作甚！又想起那道士的高深道法，臨走時雲此書關係性命，自是不敢懈怠，連夜將這枯燥，深奧的內容背於心中，恐有差錯。
未想等他牢牢記住，已到了地二天的午後。隻得苦笑一聲，命人送來吃食。
稍事，他用過飯食，出了房門，照舊在院中打了幾趟拳腳，調運內力，打熬力氣。
至了傍晚，早早的用了晚飯，上床睡了，
第二天清晨，沈聖衣正於院中苦練功夫，突然聽見院外響起了一陣奔跑聲。隻見萬三急衝衝的進了竹院，看其麵色緊張！恐有急事。正要詢問，隻見萬三見了他悲聲哭道：“公子，山嶴村出事了！老爺於夫人他們。。。。。。
這章很辛苦，關與五眼六通的資料找了兩天，隻為了日後的伏筆，哎苦啊