道學以陰陽之說為本，五行之術為用。五行者，金、木、水、火、土。每個人都有一種屬性，青竹身屬木性，故修木行術。
木行術分三係，草係、藤係、木係。三係亦是三個層次，草係最易，藤係次之，木係最難。所以修行之人皆從草係開始學起。修道其實是修行心之力，以心之力使用物的能量。
“我現在教你練木行心之力中的草係，你要做的是用心感受草之心。”
“如何感受？”
青竹道人答道：“閉上眼睛，用心感受。”
葉歆於是閉上眼睛，嘗試著感受草之心，在腦中不斷地念著“草之心，草之心！”，而且還不停地幻想著草的外形。可是等了很久，身體卻什麼也感受不到。
他心下甚是懷疑，問道：“為什麼我什麼也感受不到啊？”
青竹道人反問道：“你是如何感受的？”
“我不停地想草之心，難道不對嗎？”
青竹道人不禁莞爾：“要感受草之心是用心去感受，並不是用腦去想草之心，所以應停止一切思想，用平靜的心去感受。你身體中的木性很強，應該不難感受到草之心。”
“噢，原來如此。”
明白了之後，葉歆便開始嘗試驅除腦中的一切思想，使自己的心平靜下來。腦中的一切思想慢慢地都被驅除了，一片空靈。心仿佛進入一個空間，四周一片漆黑，很黑很黑，什麼也沒有。
慢慢地，他開始有所感覺。最初，這種感覺十分輕微，但它在不停地增長著，很慢很慢地增長著，而且他並不知這種感覺是什麼。當感覺增長到一定程度，他開始明白了。
他感到生命的存在，雖然非常非常弱，但它確實的存在著，而且仿佛是一種十分頑強的生命力。
他又感到了黑暗、感到了壓迫，但是那種頑強的生命力使他有欲望去衝破黑暗、擺脫壓迫。因而他在不停的往上爬，因為他覺得上麵有東西在吸引他，越向上爬越能衝破黑暗、擺脫壓迫，感覺越來越強烈了。
終於，他衝破了。現在他感到喜悅，是新生的喜悅，是充滿希望的喜悅。
他又感受到溫暖，溫柔的暖意。
啊！是光，是一種溫柔的光。是它吸引了他，是光給予了他向上的動力。
他慢慢地睜開了雙眼。此刻，他感覺到一絲特彆的溫暖，很舒服。
抬頭一看，原來是光，是月的光令他如此舒服。
“我感覺到了。”葉歆興奮地叫了起來。但他有點不明白，於是問道：“道長，這是什麼感覺？”
青竹道人站在葉歆身邊點頭微笑，反問道：“你感覺得到什麼？”
他知道葉歆成功了。並不是很多人都能發現到那種感覺，隻有極少數的人能這麼快感覺到。但青竹道人卻不知為什麼對葉歆很有信心，或許是因為葉歆身體裡那與眾不同的木性。
葉歆答道：“我覺得自己像是剛破土而出的芽。”
青竹道人道：“對了，這就是草係的第一層——《草之芽》。”
“芽”——葉歆明白了。他開始有點領悟道術了，那是心的修練，是心之力的修練。道術之所以難以修練是因為它每一層每一係都需要心的領悟，外人是無法告知的。
青竹道人又道：“這第一層並不是如此簡單，想要完全領悟，你需多加練習才行。另外，草係共有三層，你自行領悟吧！我現傳你木遁之術。”
說罷，他從地上拔起一棵草，放在手上，手指在空中疾畫一符。然後口中輕念“唧！”，整個人便從空中消失了。
“人呢？”葉歆和冰柔大吃一驚，到處尋找著青竹道人的所在，卻毫無蹤跡。
當青竹道人的身影出現在兩人的麵前，冰柔驚歎道：“好神奇啊！比輕功還厲害。”葉歆則心急著等待青竹道人傳授他此術。
青竹道人道：“要施行此術，必靜氣寧心，以心之力發動。其實這是借植物之力而化於無形，繼而遁走。你隻領悟了草係第一層，故隻能借草而遁。施行此術時，先取一草，接著畫一符，以心之力喚出草的力量，並在口中念《唧》喚出遁術。心之力越強，所遁越遠。”接著便教葉歆畫該種符。
葉歆學會了之後便急著要試，於是也拔了一株青草用手握著，以指畫符，然後靜氣寧心，慢慢地感受心之力，接著口中念“唧！”。
忽然聽到冰柔大笑不止，葉歆心裡奇怪：“難道我失敗了？”於是看了看冰柔，隻見她笑得上氣不接下氣，一手撫著胸口，一手指葉歆的下身。葉歆低頭一看，自己也不禁笑了起來。
原來，全身隻有雙腳被隱，腳以上的身體卻未隱去，看上去很奇怪，就像身子在空中飄著。
青竹道人沒有笑，安慰道：“你的心之力不足，所能借用的草之力不多，所以隻能有這樣的效果。你必須勤加修行才能應用自如。”
葉歆有些激動，雖然試驗失敗了，但這隻是第一步，隻要他努力修行道術，將來不單能保護自己，還能保護身邊的人。對於人生，他越發有信心了。
青竹道人仿佛知道他的心情似的，摸了摸他的頭道：“放心吧！一定能成功。”
冰柔看著葉歆的表情，感覺很奇怪，於是向他做了一個鬼臉，逗得他一笑。然後從衣服的口袋中掏出那枚五彩果子，轉頭問道：“道長伯伯，你知道這是什麼果嗎？能不能吃啊？”
青竹道人看了這五彩的果子，驚道：“這是五行靈果，另有一個名字叫妖果。世上大部份人隻知妖果之名，隻有道士知道這果也叫五行靈果。你們是從哪裡找到的？”
看了看雙手正撫弄著的果子，冰柔道：“我在山崖上摘下來的，就是為了這果子才摔斷腿。為什麼叫妖果啊？好怪的名字啊！”
“因為練武之人吃了有害。它會使經脈縮窄、丹田變小、內息混亂不凝，有散功之危。”
“好在我沒吃。”冰柔伸了伸舌頭，又氣憤的道：“為了這破果子，我還把腿摔斷了，真是不值。”說罷，就想把果子扔了出去。
青竹道人連忙接了過來，道：“對你是有害，可對他卻有莫大的好處。”說著一指葉歆。
葉歆詫異道：“為什麼？”
青竹道人笑了笑道：“此物有養心寧神之功效，收天地五行之靈氣，能提高心之力的修為，而且還有護心的功效。你沒有內力，所以吃了不會有副作用。果裡共有五瓣，為金、青、黑、紅、黃五色，分屬金、木、水、火、土。青色那瓣屬木，歆兒把青色那瓣吃了吧！”
“道長為何不吃？”
“我老了，修為也不淺，沒有必要再浪費此靈物。”
葉歆隻好把果子撥開，裹麵果然有五瓣，為金、青、黑、紅、黃五色。他把青色那瓣吃了，又問：“其他四瓣呢？”
青竹道人道：“其他四瓣各有屬性，你吃了也無用。你把它收好，此物不會壞，以後或許有用。你年齡太小，修為又淺，不能立即全部吸收此果的靈力，你可以一邊修練，一邊吸收。等你道術有成，當可全部吸收。”
他再從懷中拿出一個布袋交給葉歆，道：“此乃草籽，是修練草係心之力的最佳工具，你以後每次用一顆草籽修練。修練心之力全日皆可，但以午時和子時修練的效果最佳。午時日氣最盛，子時月氣最盛。如何安排，你自己決定吧！”
葉歆又問道：“用完草籽，我去哪兒找啊？”
青竹道人哈哈一笑，道：“不必擔心，將來根本不用收集草籽，隻怕草籽會越來越多了。”
“為什麼？”葉歆疑惑地看著青竹道人。
“日後自然明白。見過我的事和我傳你道術之事不要告訴任何人，否則恐會有禍。”說罷，青竹道人背起冰柔，拉著葉歆便向山下飄去。他因有急事，隻把他們送到城門口，便飄然而去。
葉歆雖然不舍，卻也無法挽留，隻好背起冰柔回家。
經過了又驚又累的一天，兩人回到家中便沉沉地睡去。
休息過後，葉歆便立即跑去冰家問冰柔的傷勢。來到冰柔的房間，正好田氏在冰柔的房中照顧她，而冰柔正坐在床上噘著小嘴吵鬨著要去練武，田氏則在一旁不停的勸止。
葉歆走了上去，一問之下才知道冰柔的傷要三個月才能複原。於是坐在床邊，安慰道：“柔兒，忍一忍吧！三個月很快就過了。”
冰柔愁道：“待在床上三個月，悶也悶死了。”
葉歆柔聲安慰道：“我每天過來陪你，像以前一樣講故事給你聽。”
“我想練武！”冰柔捧著腮，一臉懊喪地喃喃自語。
看著冰柔煩惱的樣子，葉歆心裡琢磨著如何才能令她高興起來。隻聽冰柔喃喃地道：“要是坐在床上也能練武就好了。”
葉歆的腦中忽然靈光一閃，想起了冰柔的師父陳剛曾經交給他的那些武功書籍，道：“我有辦法。”
冰柔聽了眼睛一亮，雀躍萬分，連忙問道：“有什麼好辦法？”
葉歆故作神秘的笑了笑道：“我出去一下，很快就回來。”說罷就出去了。很快他的身影又出現，手上拿著一本“武學要義”。
看著葉歆手上的書，冰柔也明白了，道：“原來是這個辦法，不過總比沒有好。”
葉歆笑了笑，便陪著冰柔讀起了“武學要義”。此後他每天過去冰家陪冰柔讀書，讀完了這本“武學要義”，他又跑去問冰柔的師父陳剛要了更多武學書籍。
這樣一來，不但冰柔學到了很多武學知識，連葉歆也記了一大堆東西。
這一日，葉歆正講著以柔克剛的武術理論，冰柔忽然問他：“你講了這麼多拳掌兵器的使用技巧和理論，怎從來沒有講過修練內功啊？”
葉歆尷尬的搔了搔頭道：“我看不懂講述內功的書籍，裡麵什麼經脈、穴道，我一點也不明白。”
冰柔哈哈大笑：“我還以為你真是武學天才呢！原來也有好多東西看不懂。”
葉歆無奈地苦笑道：“我也沒有辦法啊！從來也沒有人教過我。”
冰柔道：“你真笨，我爹那麼好的醫術，你怎麼不去問他啊！”
葉歆疑惑地問道：“經脈穴道和醫術有關嗎？”
冰柔道：“當然，我就是因為害怕記那麼多穴道經脈，才不肯學醫。”
“原來如此！”葉歆恍然大悟，心裹又有點愁，問道：“冰伯伯肯教我嗎？”
冰柔很有信心地應道：“那當然，他正愁找不到好徒弟，你這麼聰明，我爹肯定收你。”葉歆聽罷便去找冰離。
冰家其實也是個醫館。冰離和他妻子田氏都是醫師，隻不過他妻子的醫術是他教的，所以醫術比他差了很多。由於冰離是軍醫，需要去兵營任職，上午的時候，便由他妻子打理醫館。若有一些特彆的病，就等冰離下午回來再行醫治。
葉歆來到後廳，隻見冰離正在看醫書，大概是因為沒有什麼特彆的病人，所以才這麼清閒。見葉歆走了進來，冰離笑著問他的來意。
葉歆告訴他想學經脈之術。
冰離聽了很高興，道：“你想學醫術！太好了。我一直想找個好徒弟，可惜柔兒隻肯學武，不願學醫。這下好了，終於有人可以繼承我的醫術。”
葉歆見冰離急欲收徒，心裡覺得好笑，道：“冰伯伯，我隻想學經脈之術。”
冰離見他不肯學醫，心下甚急，暗暗思忖：“歆兒聰明伶俐，實在是學醫的良材，像這樣的良材可是可遇不可求的，我一定把他收為徒弟，不然就會後悔莫及。”
腦子一轉，心生一計，認真地道：“那可不行，經脈之術隻是醫道中的一種學問，要學經脈之術必先從醫學的根本學起。我看你還是跟我學醫吧！反正你又不能練武，多學一門學問對你的將來也有好處。況且柔兒這麼喜歡練武，一定經常受傷，你若學好了醫術，以後就可以幫她了。”
聽了這話，葉歆猶豫一陣，因為自己需要學的東西太多，但為了冰柔，隻好硬著頭皮答應下來。
冰離首先介紹了醫術的發展，道：“早在遠古時代，在找尋食用植物的過程中，逐漸認識到藥效，此為發現並應用藥草防治疾病的起源；在應用石器作為生產工具的同時，用砭石、骨針刺瘡放血，此為針刺療法的起源；從烤火、按摩得到溫暖舒適和止痛，逐漸發展用以治病，此為何b和推拿療法的起源。醫術以陰陽五行……”
葉歆想起青竹道人所說的五行道術，插口道：“是不是木、火、土、金、水？”
冰離笑著道：“正是。所謂《五行》者，乃木、火、土、金、水此五類。陰陽乃根本之理論，其乃相互關聯而對立之事物、現象或屬性，如天地、上下、日月、水火、內外等。以醫而言，向外、使推動、溫煦、興奮、促進作用為陽；向內、使凝聚、滋潤、抑製作用為陰。陽消陰長，陰消陽長，互為消長的運動變化。”
頓了頓又繼續道：“五行學說既較具體地補充了陰陽相對平衡過程解說的不足，又與陰陽學說一同為醫道所重視的整體觀念和辯證論治等基本理論奠定了紮實的基礎。五行學說乃陰陽學說之繼承和發展，其與陰陽學說相輔相成。如《內經》所示，寒、璁、燥、濕、風、火乃天氣的陰陽，故有四時六節氣候之變化；木、火、土、金、水乃地氣之陰陽，故有四季事物的出生、成長、演化、收成、存藏之變化。”
說到這裡，冰離走到書櫃前，從裡頭拿出了一本藍皮的舊書交給了葉歆，道：“這是《內經》，裡麵有更詳細的解說，你可以拿回去看看。”
接著他又回到座位上準備繼續講解。正想開始說，葉歆又向他請教了五行生克之道，因為他覺得醫理中的五行之法與道術有關。
冰離答道：“五行的生克、乘侮和配屬關係，說明了人與自然是個統屬的大整體，人本身的各器官組織也是個小整體。陰陽平衡，五行生克，則人處於正常生理狀態；陰陽失調，五行乘侮，則人將生病。”
葉歆問道：“何為五行相生？”
冰離道：“五行相生，指的是木、火、土、金、水的互生、助長、興奮、促進等的運動變化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。《五臟》類比於《五行》，故木、火、土、金、水分彆代表著五臟的肝、心、脾、肺、腎。五臟相生，則是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。五臟又可類比五竅，故肝開竅於目，腎開竅於耳，心開竅於舌，脾開竅於口，肺開竅於鼻。”
“那麼五行相克呢？”對葉歆來說，他更關心五行相克，因為這對他日後施展道術有很大的影響。
“相克乃事物之相互克製、製約或抑製之道，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。是故肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝。”
“原來木為金所克。”葉歆暗暗點頭。
冰離見他若有所思，以為他已有所悟，心裡很是高興，道：“我看你靜靜沉思，想必心有所悟，想到什麼，講來聽聽。”
葉歆嚇了一跳，連忙搖頭擺手，解釋道：“師父，歆兒隻是在記你剛才所說的東西。”
冰離點了點頭，又開始講述醫學理論。他很細心的講解著，對於葉歆不時提出的各種問題，他也耐心的回答。很快，天色漸昏，房裡的兩人卻茫然不知。
冰離是因為難得有了徒弟，所以說個沒完；而葉歆也對這門新知識漸漸產生了興趣，越聽越入神。直到田氏進來叫他們吃飯，葉歆方才知道天色已晚，便向冰離告辭。
剛走到房門口卻被冰離叫住，冰離指著桌麵上幾本厚厚的書道：“這是《藥草大全》，是學醫治病的根本所在，你拿回去仔細看明背熟。”
葉歆看了看那些厚厚的書，心裡苦笑著：“這麼多，什麼時候才能看完啊！”忽然又想到一事，開口問道：“我何時可以學經脈之學？”
冰離笑了笑道：“你先把藥草學完，我再教你經脈之學。”心裡卻道：“若是現在讓你學了經脈之學，恐怕再也沒有心思學其他的了。”
葉歆聽了無可奈何，隻好抱起那堆書回家了。