“師兄這話說的沒錯，當民間技巧越來越多的時候，各種各樣擾人心的東西，也會充滿在這個世間；這樣各種各樣的人也就出現了，各種各樣的思想需求也越來越多，使得王法的條例不斷的增多，但是卻怎麼也止不住那盜賊的瘋漲！所以真正聖明之主，以無為的方針來治理國境，人們都自然而安泰；自己沒有什麼奢華，那麼百姓也就欣然心正，自己如果不去生事的話，那麼人民自然還會富庶起來；將自己的欲望減少的話，到時候人民的欲望也不會增多，最終歸於那樸素的大道！”沈芸隨即也跟著道。
“不錯，其實所謂的樸素，跟那儒家所說的明德是一樣道理；所以的大學之道，便是我玄門所說的大道之德，聖人都是一樣的行為。而現在都是本末倒置了，就好比一棵樹，如果根基紮的不牢靠，縱使長成了花果茂盛的參天大樹，最終也隻會倒下來罷了；如今的社會一力追求花果，總是枝葉再多也無濟於事，不要說和伏羲氏時代比，就是和上古時期孔聖人時代，也差的遠了。那些聖人不僅僅自己明德，還要將明德給天下所有人，這便是民而自樸；一切都是大道所生，生出來之後必須要有德行來蓄養，隨後物體便能夠顯現成形，最後大勢已成。故此那大道所生的萬物，沒有不去以道為尊，沒有不去以德行為貴，這才是真正符合自然的道理；那大道是守常而生的，必然能有大德蓄養自己的體內三寶，漸漸的在形體上就會產生變化，最後功夫下足了之後，終有一天還會因為大勢所趨，而修成天仙正果；其實大道甚是平坦簡單，可是俗世之人就不能夠安分下來，去走那一條的道路！俗世之人都是喜歡捷徑的道理，或者說喜歡眼前的那些事物，能夠很快滿足自己的欲望，滿足自己那顛倒愚癡的假心；因此我等這樣的修煉之人，應該遵循聖者所宣示的道路，勇猛的向前行進！”李政說到了這裡，臉上顯得有些激動，他感覺在修真的路上，能夠得到這一紅顏知己而開心。
剩下還有 23 個段落 ......