但是李政卻是不急不躁,一臉穩重自然的道:“仁兄你是曲解了我所說的意思,我之前還沒有說完,你就把我的話給打斷了;首先你眼前所看見的,並不是說你看見眼前看不見身後,便如瞎子一般,這隻是一個比喻,你懂嗎?重點是想要說明,不管你是看見了什麼,總有看不見的時候,也總有看不見的地方;耳朵也是一樣,可以說是一種乾擾,或者說是一種局限!就好比你吃東西,不能一下子一口,將所有的美妙滋味都嘗遍了;因為總有看不見的是有,因此某些地方便不明白,這便有如瞎子一般看不見見。你想想那瞎子果真什麼都看不見嗎?這顯然不是的,他們的眼前隻是黑漆漆的一片,說明他們還是能夠看見那黑漆漆的東西,但是他們看不見光亮,故此說他們是瞎子。就好比我們現在討論的一樣,如果想你剛才所說的狡理,那麼瞎子能夠看見那黑漆漆的,自然也就不算瞎子了;因為我們雖然閉上眼睛,能夠看見那黑漆漆的,所以能夠沉下心來了!這就是為什麼人們睡覺的身後,要躺在床上閉上眼睛的道理,因為這樣我們能夠放下身體的負擔,不去看眼前的色,不去聽那耳朵的聲,不去嘗那美味的事物!道祖的意思是說,要我們攝心歸一,不然便眼前的那些給誤導了;就好像世人為了地位名聲財權等等,雖然奔波勞累,但是死的時候什麼辦法也沒有了;而我們修道之人便是想要,不要被世俗的景象,世俗的聲音和事物,擾亂了自己的心。”
“哦?真的是這樣嗎?道祖的意思真的就是這個嗎?你憑什麼能夠證明?”黑衣人依然有些不服的樣子,但是一時半會兒,也說不出其它的道理來反駁,“你小子的這些言論,要是換了彆的兄弟來,早就不賴煩聽你屁話;隻是我和他們有一點不一樣,小的時候我就對這些方麵感興趣,我的家族裡也有乾你們道士這一行的,現在有車有房,混的比我不知道好多少倍呢!”
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